根据集团文化的共同影响，成瘾的心理，“垂直社会”和传统文化因素，如羞耻的文化结构，日军在复杂条件内部形势和内部形势变得复杂。
果，传统的文化因素继续影响着日本军队的枪支和军事战略，并对内外战略发展产生了微妙的影响。键词：日军派系;冲突;军事战略;文化因素。分类号：G112文献代码：A文章编号：1003-949X（2014）-09-0042-02在日本社会中，气门正时的现象是非常显着地，其生产工艺和发展与日本的文化传统密切相关。
中，军队的内力及其矛盾极为典型。
一节将从文化层面入手，分析日本军队内部战争分布的文化因素及其矛盾。庭阀日本是一个岛国，四面环海的挤提和传统。国是长而窄，山上丰富，土地贫瘠的平原是零星的，主要由高山阻挡，河流通常是短暂的，动荡的，地震，火山爆发，台风，海啸，山体滑坡等。
多的灾难。种自然的地理环境对日本的民族特色和文化传统产生了重大影响。日本，气候温和湿润，雨量充沛，是种植水稻的理想选择。于水稻种植，灌溉和水管理至关重要。国科学家卡尔A. Wetterf认为，日本已经开发出在人类历史上最复杂的灌溉系统之一，强调日本的灌溉农业是由地方领导相当管理只有区域或国家领导人才能。[1]上述特征主要是由于生活在“水稻种植”中的人们的合作。果，以“家园”为核心的群体扩展到以“村庄”为核心的“村社”，逐渐提升了日本群体的意识。日本社会中，潜在的群体意识根深蒂固，其元素源于日本传统的传统“家”概念。[2]因此，日本可以被描述为一个基于各种小团体（不一定是家庭）的社会，[3]是模拟的血缘关系。以说，这种群体意识是由地理或血缘关系（模拟）建立的，它反映了强烈的家庭主义，帮派概念和公社的颜色。此，日本社会具有强烈的群体性和悠久的家庭传统。
他的影响下，该集团在集团内部具有共同利益，但集团与集团之间存在激烈的竞争。日本军队中，皇帝和执政党与建立法西斯体制和外国侵略扩张的最终目标具有相同的一致性，但双方都在努力控制军队，内部和外部，从下往上。还有的具体策略之间的巨大差异”优先级和服务的入口，服务入口，入口和出口“和”南结果，围绕人员任用和内外部战略，两党之间的矛盾日益尖锐，军队内部矛盾逐渐扩大。以看出，对于现代日本的现代扩张战略，军队内部的各派都形成了一个整体的侵略阵营，具有连贯性。
军，寻求最大的共同思想基础，忠诚和服从意识强，以发送阀的派系利益派别的每个成员的erent派别。而，围绕军事优势的差异和内部和外部战略的具体战略，各派之间的内部和外部差异极其强烈，冲突和冲突仍在继续。理和意识日本的天然地理环境的依赖已经到了日本民族的独特的民族根源贡献：排斥，崇拜，危机和现实感强，以及强烈依赖。本精神分析图朱健朗认为网瘾的心理学作为孩子的母亲的感觉最初创建，但她将不可避免地对他后来的发展阶段的影响，[4]在这种类型精神生活对人们精神生活的影响。切都受到强烈影响：成年后，当新的人际关系形成时，依赖是不可避免的。[5]因此，成瘾心理构成了重要的民族心理背景和文化渊源，因为个体属于群体，他的兴趣是他的优先事项。此，在个人与群体之间的关系而言，个人拥有属于该组的强烈意识，形成了利益共同体，并与集团相同的命运，围绕个人和总是把集团的利益作为行为准则。日本历史上，特别是在武士和助手的长期文化背景下，藩是日本社会的重要区域单位，其意识根深蒂固。于武士，尴尬的是为维持生存的重要场所，所以武士主人的忠诚变成忠诚的亵渎。此，藩已成为人们之间重要的心理和情感联系，为日本强大的阀门家族奠定了基础。新时代的改革，武士统治了大力支持，特别是西南常州四名权，萨摩Feiqian和土佐成为本笃会成为利益至上的骨干和良心越来越激烈了。治政权建立后，萨和张逐渐占据主导地位，但在招聘人员和内外政策方面存在矛盾和分歧。此，明治政府内部警察之间的矛盾将不可避免地对负责军事力量的军阀产生重大影响，特别是在日本军队中。似于政府和明治政府的两个权力分裂的情况，日军的权力也掌握在萨和张的手中。
代日军建立后，常州和萨摩门在海军和境内主流的情况逐渐发展起来。军队中，虽然这两个大国首先被常州和萨摩拘留，但常州和萨摩门之间的冲突在军队统治的争夺战中逐渐加剧。不仅表明了日本军方的争端解决纠纷，而且从那时起，其内部阀门的演变及其矛盾与它几乎是一定的关系。“垂直社会”的结构深受群体主义的影响。
本社会有一个不同的，尊重有序的社会组织结构，即日本社会人类学家中岛提出的“垂直社会”结构。然结构强调服从和忠诚，但它有两个负面特征：第一，小组经常受到内部分裂的威胁，第二，它有一个致命的跟腱在外面，也就是说它不允许各组之间的平等合作。积极的一面来看，在纵向群体中，人与人之间存在着强烈的纵向联系，因此，在最佳状态下，其动员和现实超越了横向关系。[6]根据该结构和层次“垂直社会”更高级别的人等于其他成员而更高级别的较低等级的人，人既是下部人和平等关系中的其他成员。外，在同一组内，它是一个不完整的上下优势关系，大组及其内部小组具有垂直的主从关系结构，每组相等。们可以说，这种结构“垂直社会”也是送不同派别之间的派系，分化和日军的重组，以及冲突的一个重要因素。大正时代，分裂和日军的重组和派系复杂局面的结束深深被“垂直社会”的结构的影响。过关注军事统治问题和新一派对退伍军人学校的“军事收缩”问题，矛盾和分歧加剧了，越来越多的分为两大阵营，改革派和忠实派。方发动了暴力冲突。改革派集团，中，永天铁山，冈村宁基等低等级的，之后的“吕氏学生15”已经逐渐形成了conceptist派对，并与经验派别冲突开始快速成长。表面上看。而，该组概念的成员在激进和稳定性方面的巨大差异，这就是为什么基团如南南，山形和其它基团具有与马厩如东条英机永田和铁山和破分别属于皇帝和统治者。们都与它们的存在密切相关。耻文化存在于日本社会。活水平是“一切都在其中，每个人都有自己的观点”[7] [7]。活的视角体现在忠诚，孝道，情感，仁慈，人情等方面。[8]然后形成羞耻文化。为一种独特的道德体系和日本民族文化，耻辱文化也是日本军队内部冲突的重要文化根源。
羞耻的文化中，羞耻要求陌生人在场，至少要感受到陌生人的存在。[9]因此，日本人将耻辱归入道德体系，每个人都非常重视公司股票的估值。[10]因此，日本人非常重视外部世界对自己的看法，并始终将外部评价和约束力作为平衡道德的规范。此，羞耻文化使日本人对外部压力极其敏感，并且非常重视真正的利益。日军，各派系都反应，有形或无形的派别其他外部的压力：他们都采用了垄断和人员任命排他性的封闭的原则，同时考虑到利益党的统治和军队的统治。标是，对于中央军队，特别是陆军部，总参谋部和其他中央部门的总部，各派系不断地让学校成员占据重要阵地和其他派别。此，围绕人员的任命和军队的主导地位，不同派别之间经常发生冲突。且，由于羞耻文化的影响，外部压力和内部反应剧烈发挥，因此日本人经常表现出极端行为的特征。远古以来，暗杀和日本政变层出不穷。军方触发战争的过程中，帝相泽三郎的地方官员被暗杀军队，永田铁山军队的陆军参谋长，8月12日，1935年矛盾皇帝和统治者之间变得越来越具有侵略性。年2月26日，帝党发动了对要人和政治中心政变，寻求消除老总，部长，政府官员和政党的权力，从而打破现有的秩序和建立皇帝直接指导的法西斯制度。论文化因素是日军不同派别冲突的具体原因和表现最重要的方面之一。挤提，成瘾的心理，“垂直社会”耻文化的结构，这是日本文化的重要内涵，发挥不能在冲突忽视的作用日军。得注意的是，日本民族的文化传统，恒温阀芯不仅完全融入军事和军事战略的发展，而且会对内部和外部战略的实施和推广日本潜移默化的影响。
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